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  • 证严法师著:人中之宝(1)

    学员都动容了。   还有一位妈妈陪著儿子上台。这位妈妈已是癌症末期,身体非常虚弱,走路不太方便,也不能久坐;她好不容易说服儿子来参加,并且拖著病体坚持陪他来。   因为营队“圆缘&...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023048237.html
  • 圣严法师著:法鼓家风(1)

    、态度与规仪,期许为佛法的推广与延续奉献心力。  本书的内容,即为九0至九三学年度,圣严法师为僧伽大学及出家体验暨僧才养成班学员所做的历次开示集结,内容包含:出家人的典范与行谊、宗教师的胸襟与悲愿、...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024048254.html
  • 佛教育乐篇

    佛光操是简单易学的体操形式,融合运动、健身于一身,是老少咸宜,不受场地空间限制的动态活动之一。佛光山多年来所举办的各种夏令营、冬令营、禅修活动中,每于晨间安排有佛光操,甚受学员喜爱。其各式动作如下:  ...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648958.html
  • 晚清佛学与近代社会思潮(2)

    佛教大学,管理取之丛林规则,早晚课诵,唯称念弥勒佛,回向兜率内院,实本我国佛教传统制度而设教的现代化丛林制度。一九二四年第一期学员毕业,是年秋复招新生,自此声望日隆,与内院屏称为我国佛教两大学府。对现代...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140549897.html
  • 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察

    特殊之供养人画像表现形式。在考察过程中,一道学习的学员们也为我提供不少的灵感。受前辈老师与好友之关照,笔者草成此文,以表对他(她)们之谢意。不当之处,敬希方家教正。  一 供养人画像概述   供养人画像...

    沙武田

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  • 中国近代佛教复兴与日本(1)

    长。武昌等佛学院成立以后,新式教育才得以有较大的发展。不过由于学员的素质普遍较差,所以即使称为佛学院,其实大都兼有文化课补习的功能。其中虽有欧阳竟无主持的支那内学院起点较高,但教学内容却多限于唯识之学...

    不详

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  • 中国近代佛教复兴与日本(2)

    佛教知识两类,土语一科由校方聘任当地的华人教授。(注释:受聘的先后有蒋文虎、孙蔼人、任钧溪等。来校学习的学生全部由本山负责从日本国内的真宗寺院中招收,费用由本人承担。江苏教校成立以后,先后共有四批学员入...

    不详

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  • 开心之钥:转念

    原因,且会很快的过去,也会有一串因果反应,当把心一拉开,拉开到无穷尽的未来,我们的问题也就解决了。  上个星期我服务的单位举办禅修,有位学员问主持师父是否认为去年九一一事件是个悲剧?这位从加拿大来的...

    不详

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  • 杏坛春意暖 教化满人间——记国学大师南怀瑾先生

    学员无分老幼尊卑,无分在家出家,皆为同窗道友,如兄弟,似手足,俨然一个和睦兴隆的大家庭,而南先生便是大家共同尊崇的家长。在众多的学生心目中,身材不高,率常总是身穿一袭青衫、脚踏一双布鞋的南老师,既是...

    王学信

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  • 灵山佛教文化的探索与思

    别墅,要么换换女朋友,品品名酒……他们有些人宁可把钱浪费掉也不愿帮助别人做慈善。如果社会不能正确地引导这些资源的使用,就有可能给社会带来很大的危害。  我接待过中欧学院的EMBA学员。他们中有银行行长...

    吴国平

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